Page 122 - Cosmo Lady

theme_12_2010 23.11.2010 12:56 Page 122

тема номера

Комментарий психолога Натальи Сорокиной

Мы созданы видеть мир как модель циклического существования, и пока всё
идёт своим чередом — мы ощущаем твёрдую почву под ногами. Однако на грани
прошлого и будущего существует странное нарушение естественной логики, раз-
рыв цикла, рождение нового после полной смерти старого, вторжение непред-
сказуемого элемента, то есть «образа будущих событий», приходящего к нам вме-
сте с празднованием Нового года...

юди наполняют этот стям. Недаром люди стараются очень Как и обычный жизненный цикл не
Зимние праздники сакральны.
Л данием чуда, хотят существует множество ритуалов, при- разрывается, так и сюжеты зимних
образ надеждами, ожи-
осторожно вести себя в этот период:
праздников плавно перетекают даль-
зывающих изобилие, благополучие,
нового года непремен-
но с новым счастьем, с
прощение обид, максимум внимания
ше. Вот свершился переход из небы-
новым здоровьем. В
к окружающим, хорошие и добрые
тия в новое бытие с приходом
глубине этих метамор-
фоз лежит привязка к убыванию сол- мысли. Даже обычные вещи в это Рождества. Дальше новое должно
время превращаются в помощников,
утвердиться и занять полагающееся
нечной активности и вместе с этим защитников. Новая одежда, надетая в место в жизни каждого человека. То
затухание природных процессов, новогоднюю ночь, может принести есть без Крещения не обойтись.
которое человеческая фантазия проч- избавление от прошлого, помочь Крещение по праву называется не
но связала со старостью, дряхлением обрести новый имидж в следующем ритуалом, а таинством, так как нрав-
и смертью. А ещё с испытаниями, году. Новое знакомство способно ственные перемены, происходящие в
напряжением и тревогами по поводу перерасти в прочные отношения. людях в момент перехода к «новой»
того, какое же будущее ожидает впе- Новогодний стол хозяйки стремятся жизни, озарённой светом уже всту-
реди. Все народные сказки запечатле- разнообразить новинками, чтобы пающего в свои права Солнца
ли этот процесс поиска и возвраще- удивить окружающих и получить (можно понимать как в духовном,
ния Солнца. В начале сказок герой необычные вкусовые впечатления. А так и нравственном смысле), про-
теряет что-то либо у него силой отни- привычная зелёная ель — это вообще исходят неявно и воспринимаются
мают драгоценность (жену-волшебни- целая новогодняя история! каждым из нас как очень личные
цу, цветочек аленький, счастье). В Рождественское дерево олицетво- события. Крещенские праздники
процессе долгих и опасных путеше- ряет древний образ мирового древа. знаменуют, по сути, сознательное,
ствий, битв и противостояний он Корни этого древа символизируют ответственное отношение людей к
обретает желанный объект и даже ста- глубокую связь людей с их прошлы- своему будущему, запечатлевают
новится моложе, красивее и здоровее! ми поколениями и неразрывность. момент нравственного очищения.
Так наши предки понимали смысл Вечнозелёная крона — торжество Вот так древний и тайный путь
непрерывности существования жиз - духовной жизни, её преобладание к световому сокровищу подарил
ни, восстановления правильного рас- над мирским и суетным. Когда мы нам плеяду волшебных праздни-
порядка, благополучного исхода и украшаем зелёные ветви игрушками, ков, чтобы мы не забывали, чему
божественной справедливости. В хри- фруктами, то, с одной стороны, обязаны своим существованием,
стианской культуре мы видим замеча- воплощаем свои мечты, просим чтобы использовали это время для
тельный образ рождения ребёнка, судьбу о дарах, а с другой — отдари- единения со своими близкими,
Христа, призванного принести свет в ваем, благодарим за то, что имеем. избавления от ненужного и тягост-
этот мир (вернуть Солнце). Огоньки свечей на ёлке — это забота ного, пробуждали в себе жажду к
Новый год по христианскому обы- о душах людей, путешествующих в новым свершениям, но не забыва-
чаю не возможен ни осенью, ни вес- мироздании. К слову, в японской ли планировать своё будущее,
ной. Зима — период сна, отсутствия поэзии образ вечнозелёного дерева желали в качестве долгожданного
страстей, желаний, время сосредото- прочно связан с возрождением, подарка не только новенькую
ченности на своём внутреннем содер- стойкостью наперекор всем жизнен- машину, шубку или украшение, а в
жании, переосмысления, подведения ным испытаниям: первую очередь — дара творчества,
итогов. Стихия перестала расточать Как ни белит снег, умения делать жизнь окружающих
свою жизненную силу. Пришло А ветви сосны всё равно радостней, способности утешать,
время обращения к духовным ценно- Зеленью горят. мириться и любить.

122 | COSMOLADY | декабрь-январь