Page 115 - Cosmo Lady

theme_05_2011 26.04.2011 15:15 Page 115

тивировать внутри себя одиночество. Одино чество учит родной целесообразности. Как ты смотришь на
сути вещей, ибо суть вещей тоже есть одиночество. сегодняшние каноны?
Мне люди тоже мешают концентрироваться на своих Современные каноны красоты — это каноны вульгар-
мыслях. Но мы живём в обществе, и оно подразумевает ного овала лица, некой смазливой пряничности. Речь идёт
иметь семью, друзей, коллег по работе. Совсем недавно о перетягивании одеяла с внутреннего содержания на
на эту тему у меня возникло несколько споров. Мои внутреннюю лёгкость, читабельность. Для меня любимым
достаточно близкие люди упрекнули меня в нежелании лицом, к примеру, служит лицо того же Бродского или
посещать светские мероприятия. Мне трудно было им Хью Одена, другого английского поэта. Я считаю, что
объяснить, что мне там становится просто скучно. А такие лица нужно заслужить. Они как старинные карты,
скука начинает меня разбалансировать. на которых ты можешь прочесть топографию или рельеф
возвышенности, впадин. Если это лицо, то обязательно
Ты счастливец. Ты ещё в мягкой степени это фор- оно с морщинами, складками, впадинами, и опять, гово-
мулируешь. Меня это куда сильнее раздражает. ря о морщинах, вспоминаю Цветаеву: «Я знаю твои мор-
Меня раздражает фальшь и искусственность всего щины, как знаешь и ты — мои, которых — не ты ли —
этого бомонда. Меня это раздражает, как Бунина автор?» Канон красоты — это тот случай, когда внутрен-
раздражал Маяковский, о котором он говорил, что ний мир выплёскивается наружу, не будучи в состоянии
у него физиономия корытообразная. Тот тоже был удержаться внутри, выплёскивается вся бесконечная все-
приверженец искусства плаката, масс. Тогда ещё ленная внутреннего мира, когда она рисует на лице свою
тусовок не было. совершенно непредсказуемую мозаику очертаний, выра-
Я заметила прямую закономерность, что те люди, жающихся эмоций. Тогда тебе с этим лицом приятно
которые обожают посещать такие мероприятия, не работать и жить, тогда оно готово стать твоей музой. Как
любят концентрироваться на своём внутреннем мире. правило, все эти сопутствующие в современном мире
В общем, их можно понять. Когда всё время с кем-то клише успешности являются эквивалентами нулей на
общаешься, на размышления не остаётся времени. чековых книжках и нулями твоего духовного эквивалента.
Именно так, но при этом надо избегать второй край- И именно в этом сегодняшний день не похож на день
ности. Позиции бесконечного размышления. Состояние вчерашний. Такого синонимичного ряда не было во вче-
мысли, с моей точки зрения, должно быть наложенным рашнем дне. Сегодня лицо одухотворённое стало боль-
на интуицию гения. Опять же, говорю не от первого шой редкостью, к сожалению. Я считаю, что актуальность
лица. Мысль должна быть одухотворённой. Иначе её поиска на данный момент возведена в квадрат, если не в
никогда не оплодотворишь. Она должна быть насквозь экспонент.
пропитана интуицией. Это то, о чём говорит религиоз-
ная философия. Это то, о чём говорил Алексей Лосев, Нам с тобой после этого интервью скажут, что мы —
который всегда подчёркивал, что, к сожалению, он ввер- мизантропы.
жен в XX век. Послушай выдержку из текста Бродского: «Я не
люблю людей. Что-то в их лицах есть, что противно уму».
Так же, как и Цветаева... Что имеется в виду? Человечество в целом по своей при-
Безусловно, так. Да и не только она. Мне кажется, что роде — мусор. Людей, акцептирующих истину или
человек, который искренне открыт небытию, точно так пытающихся к ней приблизиться, во все времена было
же закрыт в шелухе быта. Это вещи, которые не ужи- очень мало. Стабильно процента полтора от общего
ваются одна с другой. В этом смысле перефразирую всем количества людей. С таким же успехом можно было бы
известную фразу: «Бытие определяется сознанием». Я бы обвинить в мизантропии Кафку, Льва Шестова, Альбера
скорее пошутил о том, что в моей ипостаси небытие Камю. Это специальная философия, которая мне очень
определяется сознанием. близка по одной простой причине. Это не схоластическая
философия, не философия кабинетная. Это философия,
Любишь ли ты писать женские портреты? проникнутая болью отдельно взятого персонифициро-
Очень люблю писать портреты любимых женщин. Я ванного человека.
не говорю любимых с точки зрения шершавых и старых
мужских и женских отношений, я говорю о женщинах, Ты как художник мог бы представить идеальную
с которыми есть о чём помолчать. картинку мира?
Как минимум таковой, где мир бы не существовал в
Скажи мне, древнегреческие каноны красоты одной бесконечной боли, где сильный не поедал бы сла-
трактовали свои размеры, формы, пропорции. бого. Мне бы хотелось, чтобы Бог куда в большей степе-
Сейчас же эти пропорции кардинально изменены с ни гладил по головке всё живое. Хотелось бы видеть мир
точки зрения современной красоты. А в Древней куда более сострадательным, чем он есть.
Греции трактовались каноны с точки зрения при- Подготовила Виктория Макарова

май 2011 | COSMOLADY | 115